ЗАМЕТКИ ИЗ ИЕРУСАЛИМА – АВГУСТ 2009

5 Августа 2009 года

Американская Израильская Коалиция Действия разоблачает

22:09 05 Августа 2009

Американская Израильская Коалиция Действия разослала информацию, которая, с одной стороны, вроде бы и не тайна, а с другой, она мало кому известна. Статья озаглавлена «Знаете ли вы ….?»

Знаете ли вы, что интернет-сайт американского консульства в Иерусалимеhttp://via.readerimpact.com/c/161/0aea7c4207c82d99de0886f08372878d768fceae63207a95d85bc17c30f89d3aюденрайн? Что ВСЕ его контенты касаются исключительно “палестинцев” в Газе и в «Западном берегу»? Что там нет НИ ОДНОГО материала об Израиле или израильтянах?

Знаете ли вы …

Что интернет-сайт консульства США в Иерусалиме существует только на английском и арабском, но НЕ на иврите?

Знаете ли вы …

Что интернет-сайт консульства США в Иерусалиме сообщает только о программах, финансируемых Америкой только для арабов («палестинцев», как пишут авторы статьи), но НЕ для израильтян?

Знаете ли вы …

Что интернет-сайт консульства США в Иерусалиме сообщает, что правительство США передало более 530 тысяч долларов на финансирование палестинских программ?

Знаете ли вы …

Что интернет-сайт консульства США в Иерусалиме сообщает о наличии образовательных финансовых грантов для кандидатов, которые должны быть «палестинскими жителями Западного берега, Восточного Иерусалима или сектора Газы», там самым ИСКЛЮЧАЯ израильтян и американцев и лишая их возможности воспользоваться этими грантами?

Знаете ли вы …

Что интернет-сайт консульства США в Иерусалиме сообщает о предоставлении правительством США финансирования библиотек для палестинцев, но НЕ для израильтян?

Знаете ли вы …

Что интернет-сайт консульства США в Иерусалиме сообщает о выделении американским правительством средств для финансирования летних лагерей для палестинцев в «Западном берегу» и Газе, но НЕ летних лагерей для израильтян в Израиле?

Знаете ли вы …

Что интернет-сайт консульства США в Иерусалиме сообщает о предоставлении американским правительством финансовых средств для сохранения «палестинского культурного наследия» на Западном берегу, но НЕ для сохранения культурного наследия Израиля?

Согласуется ли это с американским принципом честности и справедливости?

Завершив краткий перечень безобразий, творимых представителями администрации Обамы в Израиле, этим риторическим вопросом, Американская Израильская Коалиция Действия призывает всех честных американцев выражать свое возмущение прямиком президенту Обаме по адресу www.whitehouse.gov, а также своим сенаторам www.senate.gov и конгрессменам www.house.gov

И присоединяться к Коалиции Действия, связавшись с организацией через ее сайт: www.aiacoalition.org

Американская Израильская Коалиция Действия – это непартийная, неполитическая, неправительственная организация, которая была недавно создана американскими евреями в Израиле, чтобы служить рупором для более чем 250 тысяч живущих в Израиле американских граждан по вопросам, касающимся благополучия и безопасности Израиля и еврейского народа во всем мире.

12 Августа 2009 года

Шалом, хавэрим!

Иногда я задумываюсь: а зачем я вообще в Израиль поехал? Что здесь такого, что мне нравится жить в этой стране, которую я люблю? Родился я и вырос в одном из сильно дождливых европейских городов, в доме, расположенном на границе двух прекрасных парков. Конечно, я человек не лесной, но как получается, что я наслаждаюсь по утрам видом солнца, встающего из пустыни? А этот шумный народ вокруг, одинаково громко радующийся, скорбящий, ругающийся и даже находящийся в покое? У нас же окна открыты круглые сутки и круглый год, дома стоят близко друг ко другу: слышно все, как на подмосковной даче (это то, что мне знакомо) или как в знаменитом одесском дворике (это то, с чем я не сталкивался). Помните, как в старой еврейской шутке один человек объясняет другому, как его найти: ”Зайдете во двор и крикните “Рабинович!”. Все окна, где живут Рабиновичи, откроются, только одно окно не откроется. Это буду я — Хаймович.” Так вот, у нас так не получится — все окна и так открыты!

В общем, много в Израиле такого, к чему мне приходится привыкать, приучаться.

Но несмотря на все сложности и иногда неприятности местной жизни, без Израиля мне плохо. А еще хуже — без Иерусалима. А что совсем странно — мне теперь совсем плохо становится без евреев! Этих шумных, умных, странных, ни на кого (в том числе, друг на друга) не похожих и похожих одновременно на всех, дотошных, всезнающих, приставучих, ироничных, вредных, безалаберных, дорогих моему сердцу евреев.

Такая у нас страна особенная. Такой особенный народ.

Посудите сами… В мире, как говорят, начинается эпидемия свиного гриппа. У нас этот грипп тоже есть. Все газеты пишут об ожидаемых и реальных жертвах. Кричат, что наша медицина не готова. Люди пугаются, бегают по врачам… Все, как везде… Но тем временем группа из 50 наиболее почитаемых в мире Каббалы раввинов, возглавляемая иерусалимским раввином Бнаяhу Шмуэли, намерена попытаться спасти Израиль от беды. Чтобы остановить эпидемию, раввины намерены сесть в самолет, подняться в небеса, и там провести особый обряд, включающий в себя чтение молитв и псалмов, а также трубить в шофары. А самолет тем временем будет облетать страну по периметру, а также вдоль и поперек. По словам раввина Шмуэли, у Израиля уже есть опыт подобных мероприятий — аналогичное действо проводилось во время Второй мировой войны и во время войны в Персидском заливе. Вроде бы, собираются лететь на этой неделе.

Ну где еще такое увидишь?! Думаете, не поможет? Как знать, как знать…

А вот возьмем вопрос семьи и брака. Нормальный, обычный еврейский путь поиска ”половинки” — шидух, сватовство. Светские и новомодные знакомятся в интернете, в процессе учебы, службы в армии, работы. В очереди на почте случайно услышал разговор двух давно не видевшихся подруг. Говорили по-русски, громко. Одна говорит другой о своей дочке: ”А моя уже 3 года замужем. Ну, как замужем… Знаешь, как они все теперь — живут вместе. Но это все тот же ее первый мальчик, еще со школы. Русский, с Украины…” Скажем прямо, далеко не все теперь ”так”. Многие евреи и еврейки хотят создать семью по-настоящему. Но не у всех получается сразу, не всем даже шидух помогает… И вот неделю назад у нас был праздник, Ту беАв — 15 Ава. Теперь его довольно часто на западный манер называют ”Днем влюбленных”, но это не так. Если помните (я присылал вам материал об этом дне), это был день, когда девушки, которые не могли найти себе жениха, выходили в белых одеждах водить хороводы, а юноши, которые не могли найти себе невесту, приходили высматривать их и ”похищали” понравившихся… Так что не день влюбленных, а день обретения супругов!

Если кто-то думает, что на этом евреи останавливаются, тот ошибается. Не такой мы легкомысленный народ. Как же это такой важный процесс, как обеспечение супружества, можно ограничить одним днем в году! Есть у нас в Галилее (ну, а где же еще!) особое место, которое обеспечивает людей сужеными 365 дней в году. Это могила рабби Йонатана бен Узиэля, знаменитого мудреца и праведника. Рабби Йонатан умер неженатым. Перед смертью он пообещал, что если человек которому не удается обзавестись семьей, придет на его могилу и направит молитву к Богу, то вскорости получит желаемое. Поэтому неудивительно, что в течении всего года приезжают сюда тысячи людей в буквальном смысле слова со всего мира.

Рядом с могилой растет дерево, украшенное множеством шарфов, платков и полосок ткани, и даже предметов женского нижнего белья, которые женщины оставляют там как частичку себя, чтобы поддержать непрерывную связь с этим местом.

Говорят, результата приходится ждать не больше года.

Думаете, не поможет? Как знать, как знать…

А вот мой сосед и приятель Герцль, о котором я как-то уже писал. Нет, ему (как и мне) жену искать не надо. Барух аШэм, есть у него жена и десятеро детей. Герцль — масорти: не то, чтобы религиозный, на ежедневной молитве в синагоге я его не видел, даже кипу не носит, но традицию знает и в главном соблюдает. Каждый раз, когда он меня видит (а наверное, и не только меня), начинает благословлять: ”Да будешь ты здоров до 120!”, ”Да сохранит тебя Господь во веки веков!”… (”Да сохранит” на иврит звучит, как ”да присмотрит за тобой”!) И так далее, и тому подобное: он таких благословений и пожеланий знает десятки. Недавно он закончил очередное благословение, а потом вдруг обратился ко мне: ”А почему ты никогда не благословляешь меня? Давай, скажи мне благословение!” И тут же натянул на голову подол рубахи… Понимаете, как же он может принять благословение от соблюдающего еврея, если у него нет кипы?! Наверное он подумал, что именно из-за этого я его не благословляю… А я-то просто не знал всех этих слов на иврите! Наконец, в его глазах промелькнула новая мысль. Он всмотрелся в меня и сказал: ”Ты что, правда знаешь иврит не очень хорошо?” Поняв, что он догадался верно, он облегченно вздохнул и расплылся в улыбке…

Теперь Герцль учит меня еврейским благословениям. Когда мы встречаемся, мы теперь обмениваемся ими:

— Да будешь ты здоров до 120! Тиhье бари ад меа вээсрим!

— Да сохранит тебя Господь во веки веков! Йишмор аШэм алэха лэолам ваэд!

Думаете, нам с ним это не поможет? Как знать, как знать…

В общем, будьте мне здоровы до 120! И да присмотрит за каждым из вас аШэм во веки веков!

А историй таких у меня еще много…

Будем живы, бээзрат аШэм!

23 Августа 2009 года

Шалом, хавэрим!

В Израиле довольно дорогое жилье. По московским меркам — так не очень, но вообще-то довольно дорогое. Недешево квартиру купить, особенно в Тель-Авиве и Иерусалиме. Еще дороже — квартиру снять, особенно в Иерусалиме и Тель-Авиве. Есть социальное жилье, но получить его не так-то просто. Легче справиться тем, кто уже устроился в стране, влился в общество, у кого есть работа, у кого много родственников. Все вместе как-то справляются.

Один мой знакомый, репатриант из США, делился со мной, что был удивлен тем, как отличаются ”инвестиционные предпочтения” евреев израильских от евреев американских. ”У нас вся семья собиралась, выбирала самого талантливого мальчика и сообща выучивала его на адвоката или финансиста, — говорил он. — А потом он становился богатым и помогал другим. Здесь же все деньги вкладывают в свадьбы детей и в жилье!”

Если нет родственников, нет работы и денег, если живешь на пособие — устроиться с жильем намного труднее. Пожилые люди становятся в очередь на социальное жилье, а пока она неспешно движется (количество такого жилья ограничено), снимают квартиры на двоих-троих. В последнее время мало обращал на это внимание, а в первый год своего пребывания в стране не раз видел объявления вроде ”Ищу компаньонку для съема квартиры…” Одна моя знакомая, добрый доктор Айболит моего детства, 13 лет снимала жилье на пару с родственницей, прежде чем получила социальную квартиру. Зато сейчас живет в очень симпатичной и уютной, пусть и небольшой квартирке с прекрасным видом из окна (насчет вида — это на мой вкус, конечно, потому что из окна на несколько километров видно поле, а за ним аэропорт, но я привык и люблю, чтобы из окна было видно далеко). В доме живут такие же пожилые люди, в основном — репатрианты из бывшего СССР, там есть медпункт, кружки, даже группа изучения иврита. Но этой возможности надо было ждать 13 лет…

Сейчас в Израиле есть бездомные. Трудно сказать, сколько точно, но по официальной статистике — более 3000 человек. Как ни прискорбно, в основном это выходцы из СССР, хотя есть и поляки, и американцы, и другие. Массовый характер это явление приняло в начале 90-х, с началом ”Большой алии”. Страна не была готова к появлению многочисленных бездомных, не было системы социальной помощи, реабилитации.

Обычно ряды бездомных пополняют те, кто развелся с женой (получив при этом обязанность погашать долги за квартиру), или начал пьянствовать и потерял работу. Или потерял работу, а потом начал пьянствовать. Или начал пьянствовать и развелся с женой, а потом еще и потерял работу. У каждого своя история… Когда я приехал в Израиль впервые, за неделю пребывания здесь я видел одного не то, чтобы бездомного, но пьяницу. Он сидел в пятницу во второй половине дня на улице Бен-Йеуда (пешеходная и торговая улица в центре Иерусалима) и тихо попивал водку из горлышка бутылки, упрятанной в коричневый пакет из плотной бумаги.

За почти три года, которые прошли с момента моей репатриации, видел в нашем городе еще двух бездомных, с одним даже познакомился. Первого я увидел в ресторане, где мы обедали. Тогда еще я не испытывал никаких затруднений с деньгами, пошли после учебы перекусить в хороший, дорогой ресторан, где мне особенно нравился гусь с яблоками… Хозяин (или директор) ресторана, молодой стильный парень, сидел за одним из столиков, выставленных на тротуар, беседовал с приятелями. Вот к нему-то и подошел бомж: молодой, высокий парень, но явно пьющий, не рвань, но не слишком опрятный. Подошел и попросил воды. Хозяин ресторана встал, зашел вовнутрь и вынес бомжу двухлитровую непочатую бутылку воды, хлопнул его по плечу и спросил, не надо ли хлеба. Бездомный отказался, взял воду и пошел по своим делам. Это было месяца через два, может быть, через три после моего переезда из Москвы — и я долго не мог прийти в себя, поверить, что такое возможно, что бомжа не вышвырнули, не вытолкали взашей, не обматерили хотя бы…

Второй был таксист, подвозивший меня куда-то довольно рано утром. Я остановил его на улице, договорились о цене, он повез меня, потом разговорились. Приехал он из Грузии, устроился неплохо, взял в кредит машину, а потом развелся с женой, причем (по его словам) жена отсудила и квартиру и все деньги. Вот и ночует человек в собственном такси, душ принимает у знакомых или на бензоколонках. Мечтает открыть грузинское кафе…

Наверное, я по-своему везучий человек: я редко сталкиваюсь с такими людьми, мало вижу по-настоящему обездоленных или опустившихся.

Выживать бездомным в Израиле, конечно же, проще, чем в России или на Украине. Климат теплый, лето долгое. Только зимой приходится перебираться в подъезды домов, а чаще в заброшенные дома. Пьют, конечно, чтобы согреться… С едой проблем нет — в Израиле масса бесплатных или почти бесплатных столовых, какую-то еду можно получить на рынке, в ресторанах и закусочных, в магазинчиках: у евреев не принято оставлять евреев голодными. Наученное печальным опытом начала 90-х, общество создало систему социальной помощи бездомным, есть и независимые приюты и центры реабилитации, в том числе и христианские. Мои друзья-христиане, к примеру, поддерживают работу центра помощи наркоманам, алкоголикам и бездомным в Тель-Авиве, другие — регулярно обеспечивают бездомных бесплатной горячей едой в Нетании. Правда, государство помогает только гражданам Израиля, остальные должны обращаться за помощью к гуманитарным негосударственным организациям. Немало наших бездомных — это приехавшие в Израиль туристами или нелегальными рабочими и потерявшиеся здесь. А для израильтян еще действует система государственных пособий, но очень часто алкоголики и наркоманы тратят эти деньги на выпивку или очередную дозу вместо того, чтобы снимать жилье или возвращаться к нормальной жизни. Да и не очень-то просто такому человеку снять квартиру: не часто хозяева соглашаются пустить таких, опасаясь, что через короткое время квартира превратится в притон. Тоже можно понять.

Ну, израильская общественность такой системой, конечно же, недовольна. Но есть ли вообще хоть что-нибудь в родном государстве, чем была бы довольна израильская общественность?!

На прошлой неделе у нас произошла история, которая и побудила меня обо всем этом сегодня написать. История вполне обычная и не вполне обычная. История, которая попала во все выпуски новостей. История, которая может показаться фарсом, лицемерным спектаклем, но на самом деле заслуживает внимания и даже может быть поводом для гордости.

Маленький Женя Быстрицкий, в то время мальчуган лет трех с чем-то, чудом выжил в Бабьем Яру. Он потерял родителей и всех родственников, а сам остался жив: кто-то увел его от немцев… Евгений Быстрицкий приехал в Израиль в 1993 году, устроился, жил и работал на заводе в Ариэле. После того, как завод закрыли, он нашел работу в Тель-Авиве. Все шло хорошо, но вот два года назад жизнь пожилого человека (ему уже было 69) рухнула: его уволили с работы, он развелся, и его дочь уехала учиться… в Германию (куда же еще перебираться учиться и жить нормальным евреям?!).

Быстрицкий попытался вернуться в Ариэль, но никто не хотел сдавать квартиру пожилому человеку без гарантов. Он нашел заброшенную квартиру без электричества и воды, однако был выселен оттуда по приказу суда. Вернулся в Тель-Авив, где, как ему рассказали, функционирует “отличное отделение социальной помощи”. Евгений нашел в городе работу уборщиком, которая приносит ему 2 тысячи шекелей в месяц, плюс израильское пособие по старости (еще примерно столько же), плюс ежемесячно Германия присылает компенсацию как жертве Холокоста — 270 евро. Не так уж и мало для одинокого человека. Несмотря на это, никто не хочет сдавать ему квартиру — из-за отсутствия возможности предоставления залога и гарантов. Муниципалитет Ариэля отказывается поставить Евгения в очередь на социальное жилье до тех пор, пока он не завершит бракоразводный процесс, а в израильских условиях это может занять годы. Была попытка устроить его в убежище для бездомных в Яффо, однако после посещения учреждения, наполненного наркоманами, Евгений заявил, что предпочитает продолжать жить на улице.

Мытарства старика длились 8 месяцев. Наверное, так бы все и продолжалось и сейчас, и ночевал бы 71-летний человек на лавочке в одном из Тель-Авивских скверов, если бы не разведали его историю журналисты и не опубликовали во всех новостях.

Барух аШэм, заголовки вроде ”Репатриант, выживший в Бабьем Яру — тель-авивский бездомный” еще не оставляют наших евреев равнодушными… История Быстрицкого была опубликована газетой ”Гаарец” в четверг и сразу же начались звонки в редакцию, десятки совершенно посторонних людей выразили готовность помочь. А уже вечером того же дня, как написало агентство MIGnews, ”Израиль устыдился и помог старику, выжившему в Бабьем Яру”.

Государственные чиновники, занимающиеся жилищными вопросами, не вынесли такого позора и таки нашли для Евгения Быстрицкого однокомнатную квартиру в жилищном фонде Тель-Авива. Говорят, что руки Евгения дрожали, когда он принимал ключи от квартиры…

Мне не важно, каким образом вся эта история стала достоянием гласности и попала на страницы газет. Мне не важно, что не будь она опубликована, Быстрицкому бы, скорее всего, еще долго пришлось ночевать в парке. Мне важно, что когда его проблема стала известна, десятки людей захотели помочь. Мне важно, что слова ”выживший в Холокосте” все еще бухенвальдским набатом звучат для многих и многих наших евреев. Мне важно, что в нашей стране чиновники еще не потеряли чувство стыда и не утратили совесть.

Мне важно, что совесть теперь стыдит и меня: я ведь ничем не попытался помочь…

Пока у нас не молчит совесть — мы остаемся людьми…

Будем живы, беэзрат аШэм!

Читайте также:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *