Помни!

Случалось ли с вами, что вы входили в комнату, но совершенно не могли вспомнить, зачем туда пришли? Наверняка случалось. Такое бывает с каждым. Для нас, людей, забывчивость – болезнь настолько типичная, что на рынке существует бесчисленное множество продуктов для улучшения памяти. Люди с фотографической памятью изумляют нас и вызывают чувство зависти. Мы пользуемся клейкими листочками, будильниками и оповещениями в мобильных телефонах, а некоторые в попытке запомнить что-то даже рисуют на кисти крестики.

Но почему? Почему мы прилагаем столько усилий, чтобы запомнить что-либо? Почему это для нас так важно? Думая о слове «помнить», мы подразумеваем, что нам надо не забыть что-то сделать или вспомнить какое-то прошедшее событие. Давайте же поговорим об этом подробнее и посмотрим, к каким выводам мы сможем прийти.

ВОПРОС: Почему мы стараемся помнить что-либо? Назовите несколько причин и приведите примеры. Годовщины, дни рождения, торжества… Мы постоянно стараемся помнить о чем-либо по тому или иному поводу. Хочу высказать свое предположение. Главная причина, по которой мы, люди, уделяем столько внимания памяти, заключается в том, что от этого зависит все наше будущее. Наши взаимоотношения опираются на воспоминания. Наша работа зависит от способности запоминать. От памяти зависит вся наша жизнь!

Деменция или болезнь Альцгеймера влияет на часть мозга, отвечающую за память, и является одним из худших заболеваний, известных человечеству. Поначалу жертва этой болезни в некоторой степени теряет былую остроту ума. Затем человек начинает медленно все забывать и иногда достигает такого состояния, в котором не помнит даже мужа, жену или детей. Смотреть на близкого, полностью лишившегося памяти, чрезвычайно тяжело. Без памяти человек, по сути, становится инвалидом. Он живет, но не имеет никакой цели и никакой истории, связывающей его с кем-либо или чем-либо. Одним словом, можно сказать, что способность запоминать является чуть ли не самым важным атрибутом человеческой личности. Хорошая память позволяет нам не только знать друг друга, общаться и иметь будущее, но и учиться на своих или чужих ошибках. Без способности запоминать мы просто будем снова и снова совершать одни и те же ошибки. Память дает нам возможность совершенствовать все сферы нашей жизни.

«И сказал Моисей народу: ‘Помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного’». -Исход 13:3

«Чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим». – Числа 15:40

«Но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство». – Второзаконие 8:18

«Помни, что и ты был рабом в земле египетской и избавил тебя Господь, Бог твой». – Второзаконие 15:15

«Помни день субботний, чтобы святить его». – Исход 20:8

«Помни, что Господь Бог твой сделал Мариами на пути, когда вы шли из Египта». – Второзаконие 24:9

«Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы». – Малахия 4:4

«У вас есть глаза — разве вы не видите? Есть уши — разве вы не слышите? И неужели не помните?» -Мк 8:18

«Поэтому вспомни, где ты был до того, как пал, и отвернись от этого греха, и делай то, что делал прежде. Иначе я приду и сдвину твою менору с её места — если не отвернёшься от своего греха!». – Откровение 2:5

Как видно из представленных выше фрагментов Писания, без способности помнить мы становимся высокомерными, считая, что сами создаем свое богатство; мы нарушаем Божий закон, не соблюдая Шаббат; мы получаем духовную проказу за злословие в адрес духовных лидеров; мы не понимаем, что пытается сказать Йешуа, потому что Он опирается на Свои предыдущие высказывания; мы доходим до того, что Яхве сдвигает с места наш светильник, и Его присутствие покидает наши собрания. Вне всякого сомнения, способность помнить – это то, чего Господь неизменно от нас ожидает. Тем не менее, всю силу слова «помнить» можно оценить, только обратившись к оригинальному слову на иврите. Давайте исследуем его и посмотрим, что мы обнаружим.

Слово «помнить» на иврите образовано от корня «захар», который состоит из букв «заин», «каф» и «рэйш». С точки зрения древнееврейской пиктографической письменности, смысл слова «захар» совершенно очевиден. Буква «заин» символизирует лезвие, как у ножа или плуга, который врезается в почву и выворачивает ее, открывая то, что находится под землей. Букву «каф» изображали в виде изогнутой руки, напоминающей руку, возложенную на голову для помазания. Буквальное значение буквы «рэйш» – «голова» или «начало». Сложив все это вместе, получаем следующую картину. Помнить – это значит разрезать твердую почву (наш разум) и выворачивать что-то на поверхность, чтобы увидеть скрытое. Именно благодаря этому разрезанию и выворачиванию, Святой Дух помазывает наши головы, чтобы мы могли обрести новое начало. Отец желает, чтобы мы были постоянно помазываемы Его могущественной правой рукой, и этот процесс требует от нас «помнить». Поскольку древнееврейская культура вращалась вокруг земледелия, слово «захар» взаимосвязано с переворачиванием почвы в ходе подготовки к посевной. Жатва невозможна, если вначале не прорезать и не вывернуть твердый грунт.

Запоминание того, что связанно с Богом: Его дел, слов и обращенных к нам просьб – подобно плугу, который разрезает почву, переворачивает ее и готовит место для семян. В Евангелии от Луки 8:11 сказано, что «семя есть слово Божье». Когда мы не уделяем времени тому, чтобы перевернуть физическую почву, семя падает на твердый, пересохший грунт и будет быстро смыто первым же ливнем. Если же землю как следует вспахать, то жизненные бури смогут углубить семя в перевернутую почву, и, когда буря пройдет и засияет солнце, оно даст всходы. Если вам кажется, что в вашей жизни недостаточно большой урожай, то, вполне возможно, причина в том, что вы не помните о необходимости переворачивать твердый грунт, чтобы Святой Дух мог насадить Свои семена.

Мы также можем многое подчерпнуть из обычного определения самого слова «захар». В иврите это слово означает «отмечать что-либо». Примечательно, что последняя буква еврейского алфавита «тав» – символизирует метку или завет. Это говорит нам о том, что необходимость помнить связана с заветом. Вот почему в Библии бесчисленное множество раз говорится, что мы должны «помнить завет». Эти два слова взаимосвязаны друг с другом. «Захар» также означает «упоминать; помнить; думать о; принимать во внимание; фиксировать». Данное определение помогает нам понять, КАК помнить что-либо. Мы должны упоминать о том, что хотим запомнить, то есть, физически говорить об этом. Мы также должны размышлять об этих вещах и всегда быть мысленно сосредоточенными на них. Наконец, мы должны фиксировать то, что хотим запомнить, то есть, заучивать наизусть информацию, крайне важную для нашего будущего. Рассмотрим эту концепцию в действии:

«И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем; и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих». – Второзаконие 6:6-9

Представленный выше фрагмент из знаменитой «Шма» – это и есть древнееврейское определение слова «захар». Отец говорит Своим детям, как именно они могут получить величайший урожай в своей жизни. Мы должны «говорить» о Его словах на протяжении дня, размышлять о них, записывать их и прилагать все силы к тому, чтобы заучивать их наизусть. Он знает, что мы склонны к забывчивости, а значит и к тому, чтобы забывать о Нем. Но в таком случае у Него не будет борозды, в которую можно посадить семя, и мы останемся по сути без урожая.

Если взглянуть на все слова, связанные в иврите с термином «захар» (все они происходят от корня, состоящего из двух букв: «заин» и «каф»), то мы увидим еще более глубокий смысл. Начнем со словарной статьи Стронга номер 2135. «Заха» означает «быть освященным, невиновным или чистым от греха» и «не содержащий грязи». Далее следует слово «зхухит», что значит «прозрачное стекло или кристалл». «Закай» означает «чистый, удостоенный». Далее мы видим слово, которому посвящено данное исследование: «закар» – «помнить». Напоследок отметим слова «зикарон», то есть, «память», и «Зхария», что буквально переводится как «Яхве помнил». Как видим, необходимость помнить взаимосвязана с тем, что беспримесно, свято, чисто, прозрачно и не содержит грязи.

«В заключение, братья, сосредоточьте свои мысли на том, что истинно, великодушно, праведно, чисто, достойно любви и восхищения, на какой-либо добродетели или на том, что достойно похвалы. Продолжайте делать то, что вы узнали и получили от меня, что, как вы видели и слышали, и сам я делал; тогда Бог, дающий шалом, будет с вами». – Филиппийцам 4:8-9

О чем говорит Павел? О «закар»! В иврите есть еще одно слово, связанное с «закар», которое я не рассмотрел. Это «захар». Именно так: два разных слова с одинаковым написанием и произношением, но с совершенно непохожими определениями. В то время как первое означает «помнить», буквальное значение второго «захар» – «мужчина» (общее название мужского пола).

ВОПРОС: Каким образом «мужчина» согласуется со всеми остальными определениями воспоминания? (Прозрачный, беспримесный, не содержащий грязи и т.д.) (Подсказка: размышляйте с позиций древнееврейской культуры. Не мыслите в рамках греческих определений. Опять-таки, о чем нам говорит древнееврейская письменность? Каким было общество, в котором они жили изначально?)

Кто занимался вспашкой и «переворачиванием почвы»? Мужчины. Кто получал наследство от отца? Мужчины-первенцы. Кто отвечал за руководство семьями и коленами Израиля? Мужчины. Именно мужчинам: отцам и мужьям – было доверено вспахивать поля своих семей, чтобы Яхве мог дать прирост через могущественные семена Его Слова. Хотя нам всем заповедано помнить Его Слова и принимать участие в возделывании почвы, именно перед мужчинами стоит задача помнить их ради тех, кого нам поручено вести. Именно мужья и отцы уполномочены круглосуточно говорить от лица Господа и быть беспримесными и прозрачными, ничего не пряча, но открывая скрытое под землей. Как, все-таки, гениален Бог, Которому мы служим! Он не просто провел взаимосвязь между словами «мужчина» и «помнить», но и сделал их В ТОЧНОСТИ одинаковыми!

В завершение отмечу, что нам следует «помнить», что в иврите слова описывают действия. Они конкретны, а их значения имеют практическое применение. В данном случае слово «помнить» взаимосвязано со вспахиванием и переворачиванием почвы, когда скрытое выявляется и становится очевидным. Когда мы усердно вникаем в Божье Слово, оно переворачивает внутри нас почву нашей жизни, выявляя то, что требует перемен. Благодаря ему, мы начинаем видеть все четко и, в конечном итоге, становимся беспримесными.

Если вы – мужчина, то, думаю, послание, скрывающееся в слове «захар», заключается именно в том, что настоящий мужчина помнит. Он не забывает Слово, а изучает его и говорит о нем на протяжении дня. Настоящий мужчина помнит вкус греха и ту боль, которую он с собой приносит. Он помнит о последствиях нашей забывчивости, о которых предупредил Отец. Он помнит свою жену и детей и насколько они для него ценны. Он уделяет время тому, чтобы углубляться в Слово и укреплять взаимоотношения с близкими. Он отмечает важные моменты и формирует серьезный завет, чтобы помнить его.

Призываю каждого из вас задать себе вопрос: «Что я активно предпринимаю для «захар»? Что я делаю в своей повседневной жизни для исполнения заповеди помнить?» Предположим, вы можете возобновить режим регулярного чтения Библии. Выбирайте каждый день по одному стиху и заучивайте его наизусть, повторяя с утра до вечера. Вы также можете прикрепить повсюду в своем доме клейкие листочки с фрагментами Писания. Что бы вы ни предприняли, помните одно: урожай вашей семьи всецело зависит от того, насколько хорошо вы «захар»!

Шалом,

Джим Стэйли


Источник: facebook.com

Читайте также:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *