ПЛАН, ПРЕДОПРЕДЕЛЕННЫЙ БОГОМ II

В продолжение первой части

Воссоединение со всех стран

      В книге Исайя 43:3-4 Бог провозглашает, что Его любовь к Израилю выльется в Его воздействие на другие народы. Затем Он продолжает описывать, как Его вмешательство будет воздействовать также и прямо на Израиль:

      Не бойся, ибо Я с тобою; от востока приведу племя твое, и от запада соберу тебя.

      Северу скажу: отдай; и югу: не удерживай; веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли, Каждого, кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил.  (ст. 5-7)

      Снова Бог говорит о воссоединении Израиля со всех четырех сторон света. (Ясно, что это предсказание, так же, как Исаия 11, не было исполнено при возвращении из Вавилона.) Здесь Бог открывает, что Его высшая воля является определяющим фактором истории человечества. Он говорит Израилю: «Я дал тебе Моё имя; ты — Мой. Всё, что Я делаю в истории, Я делаю потому, что Я избрал тебя».

      В крайнем случае, судьба народов — так же, как и судьба отдельных людей — определяется их ответом на суверенный Божий выбор. Насколько совершенен язык Исайи в приложении к современному воссоединению Израиля с разных частей света! Для описания процесса собирания Богом Израиля с каждой из четырех сторон света пророк использует разные глаголы.

      В стихе 5 Бог говорит: «От востока приведу племя твоё, и от запада соберу тебя». Мы должны иметь в виду, что все направления даны относительно земли Израиля. Поэтому, «восток» — прежде всего, Азия. «Запад» обозначает, главным образом, Северную и Южную Америку, и в особенности большую концентрацию еврейского населения Соединенных Штатов.

      Используемые здесь глаголы не подразумевают какого-либо особенного противодействия еврейскому населению, покидающему как восток, так и запад. Фактически, особенно на западе, со стороны евреев существует заметный соблазн не выезжать оттуда. Всё это точно соответствует недавней истории. Однако когда мы читаем стих 6, мы видим, что здесь глаголы, используемые для воссоединения Израиля представляют совершенно иную картину: «Северу скажу: отдай; и югу: не удерживай». Как мы уже видели ранее, «север» включает Германию, Польшу и Россию. Наибольшая из этих стран, Россия, имеет также и наибольшую концентрацию евреев, оставшихся внутри ее границ. Вплоть до настоящего времени, Россия крайне неохотно позволяла евреям эмигрировать в Израиль. Это делает особенно уместным обращение Бога к северу: «отдай»!

      Аналогичным образом, слова, обращенные к югу: «не удерживай» показывают возможное нежелание той стороны, к которой они адресованы. Еврейское слово, переведенное, как юг, р действительности обозначает страну Йемен. И снова соответствующий выбор глагола. Йемен — фанатичная мусульманская страна, враждебно настроенная по отношению к государству Израиль. Кто мог бы поверить, что страна, подобная этой, отпустила почти всю её еврейскую популяцию, составлявшую около 50 000 человек, вскоре после образования государства Израиль? И всё же это произошло (см. Специальный раздел в конце книги). Снова мы видим пример точности и власти Писания.

      Наказание открывает путь Милосердию

      Конец 43 главы Исаии напоминает о бунте Израиля и последовавшем за ним наказании. Затем 44 глава начинается словами а ныне, снова показывающими переход от наказания к милости:

      А ныне слушай, Иаков, раб Мой, и Израиль, которого Я избрал Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный Израиль, которого Я избрал. (стихи 1 и 2)

      В этих стихах мы дважды находим выражение «Израиль, которого Я избрал», вновь и вновь подчеркивающее, что Божья воля в Его отношении к Израилю основывается на Его высшем выборе, а не на заслугах Израиля. Другая повторяющаяся тема этой главы представлена такими выражениями, как «не бойся», «не трепещи». Когда мы представим себе те опасности, через которые прошел еврейский народ в процессе восстановления их собственной страны, и те опасности, которые окружают их со всех сторон, мы можем легко понять, насколько своевременно слово ободрения.

      Затем Бог раскрывает духовную кульминацию Своих намерений:

      Ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твое и благословение Мое на потомков твоих. (стихЗ)

      Начальные фазы восстановления Израиля главным Разом политические и географические. Однако Библия неустанно подчеркивает, что окончательная цель — духовна. Бог закончит запущенный им процесс восстановления, пока не исполнит Своего духовного намерения, которое заключается в излиянии Его Духа.

      Далее, в той же самой главе. Бог подтверждает абсолютную достоверность обещаний, данных Им Израилю:

      Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Господь, Который сотворил всё, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю, Который делает ничтожными знамения лжепророков, и обнаруживает безумие волшебников, мудрецов прогоняет назад, и знание их делает глупостию. Который утверждает слово раба Своего, и приводит в исполнение изречение Своих посланников, Который говорит Иерусалиму: «ты будешь населен» и городам Иудиным: «вы будете построены, и развалины его Я восстановлю «. (стихи 24-26)

      Здесь Бог провозглашает Себя величайшим Создателем, удерживающим верховный контроль над всем, что Он создал. В особенности, когда Бог говорит слово через Своих служителей -пророков, Он соблюдает слово и следит, чтобы оно исполнилось.

      Слово, исходящее из любого другого источника, сказанное вопреки Божьему Слову, напротив, не исполнится, но будет повержено. Особенно это касается предсказаний лжепророков и прорицателей. Бог обратит их в прах.

      Прорицатели и лжепророки

      Слово прорицатели относится ко всем, кто пытается предсказать будущие события, обращаясь к оккультным источникам. Они включают бесчисленное количество форм такого «искусства», как преобладающие сегодня: астрологию (включая гороскопы), хиромантию, гадание по картам, различные виды спиритизма и многое другое. Бог предупреждает, что все, кто полагается на такие виды деятельности, обречены на окончательное обольщение и гибель.

      Заявление Исаии, что Бог опрокинет слова лжепророков, имеет непосредственное, практическое отношение к ситуации на Ближнем Востоке. Огромной духовной силой, противостоящей Божьей воле и Божьему народу на Ближнем Востоке сегодня является Ислам — мусульманская религия. Даже Мухаммед, основатель ислама, был лжепророком. Таким образом, его учение и его движение в конечном итоге обратятся в ничто.

      Некоторые склонны сомневаться в справедливости утверждения, что Мухаммед был лжепророком. На это я могу дать короткий и прямой ответ: Если Иисус был истинным пророком, значит Мухаммед был лжепророком. Учение Мухаммеда противоречит учению Иисуса в нескольких главных пунктах:

      1. Иисус объявляет, что Он — Сын Божий. Ислам полностью отвергает мысль о том, что у Бога может быть Сын, считая это богохульством. А далее, отвергает и концепцию о Едином Боге в трех Лицах.

      2. Христианская вера исторически концентрируется вокруг распятия и воскресения Иисуса. Ислам отрицает, что Иисус в действительности когда-либо умирал на кресте, или был воскрешен.

      3. Иисус провозглашает, что Он пришел исполнить Закон и пророчества

      (Матфея 5:17). Ислам объявляет, что только он является истинным исполнением откровений, представленных в Новом и Ветхом Заветах.

      4. Иисус обещал Своим ученикам, что Он пришлет к ним «Другого Утешителя» (Иоанна 14:16-17,26). Христианская церковь всегда учит, что это обещание исполнилось в День Пятидесятницы сошествием Святого Духа. Ислам объявляет, что Утешителем, обещанным Иисусом, был Мухаммед.

      5. Ветхий Завет, который Иисус принимал, как не подлежащий сомнению, ясно утверждает, что на горе Мориа Авраам был готов принести в жертву своего сына Исаака (Бытие 22:9-12). Ислам объявляет, что этим сыном был Измаил.

      Прямая противоположность учения Мухаммеда к учению Иисуса широко представлена в современной ситуации в мире, и особенно на Ближнем Востоке. Существует единая, духовная сила, объединяющая народы Ближнего Востока в горячей, упорной оппозиции к осуществлению Божьей воли для Израиля — это ислам.

      Сейчас принято все нееврейские народы Ближнего Востока называть «арабами», но это неправильное употребление названия. Арабы — это семиты, — потомки Сима, с Авраамом, как их предком. Народы Северной Африки, с другой стороны — такие, как Египет, Ливия, Тунис, Марокко, Алжир и Судан — большей частью потомки Хама, а не Сима. Их предки полностью отличаются от настоящих арабов. Даже народ Ирана, хотя большей частью происходит из семитов, называется персами, а не арабами. Присущая учению Мухаммеда враждебность к учению Иисуса и Библии находит свое логическое выражение во враждебности мусульманских народов к народу Иисуса (Израилю), и исполнению Божьей воли для Израиля, как она раскрыта в Библии. Таким образом, реальные истоки конфликта на Ближнем Востоке лежат во враждебности духовных сил, а не в националистических или экономических факторах.

      Тем не менее, когда ход истории течет своим курсом, ложные откровения Мухаммеда, и все, исходящее из них, будет опрокинуто и лишено всей силы и влияния. Выдержит лишь то, что построено на непоколебимой скале Писания.

      Исаия 44:25 открывает также другой источник потенциальной оппозиции пророческому откровению Писания. Бог не только «делает ничтожными знамения лжепророков и обнаруживает безумие волшебников»; Он также «знание мудрецов делает глупостию». Позвольте мне привести интересный пример, с которым я столкнулся довольно много лет назад. Британская Энциклопедия содержит, вероятно, так много «знаний мудрецов», как никакая другая книга, опубликованная в наше время. Однажды в издании 1911 года я натолкнулся на статью одного немецкого профессора, касавшуюся произношения древнееврейского языка. Я не могу буквально процитировать заинтересовавшее меня место, но краткий смысл сказанного этим профессором был следующий:

      Возможность того, что мы когда-нибудь узнаем правильное произношение древнееврейского языка так же далека, как вероятность того, что на Ближнем Востоке когда-нибудь снова появится Еврейское государство.

      Спустя тридцать семь лет, в 1948 году, состоялось событие, которое этот профессор утверждал, как невозможное. Ученость этого мудреца-профессора обратилась в глупость. Почему? Потому что она противоречила предсказаниям пророков Божьих в Писании, которые должны исполниться.

      В Исаии 46 Бог снова подтверждает, что все дела во вселенной находятся под Его абсолютным контролем, и Его пророческое слово определяет ход истории:

      Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и всё, что Мне угодно, Я сделаю. (Исаия 46:9-10)

      Мы должны держать в сознании, что это говорит всемогущий Бог. Он с начала делает известным конец. Его воля непреложна и Он сделает всё, что Он желает. Вопрос стоит не о том, исполнится ли Божье Слово, а как мы будем относиться к исполнению этого Слова в истории и обстоятельствах нашего времени.

 Дерек Принс