ЕВРЕИ И МЕССИАНСКИЕ

Нет, пожалуй, у верующих в Иисуса евреев страха большего, чем перед своим собственным еврейством. То есть, прочитать «благословение Аарона» или там спеть разные песни на иврите – ладно. С еще большим рвением зажечь субботнюю свечу, прочитать «Шма» («Слушай, Израиль…») и порассуждать (и только!) о Торе. Но если по-настоящему и всерьез – ни-ни. Отчасти из страха: что, мол, люди скажут? А если честно, то и от простого невежества, от незнания собственной истории, традиции. Более того, чтобы как-то оправдаться за собственную несостоятельность, у нас готовы тезисы об абсолютной ненужности «преданий старины глубокой», неактуальности для современных евреев, отличии евреев вообще от израильтян в частности, ссылки на Иисуса о моратории на еврейство и т. д.

По утрам я часто отвожу свою дочь в школу. Школа сия – типично израильская, светская и к религии относящаяся в лучшем случае терпимо. Но не поощряющая религию – это точно. А дети выделяться не хотят. Они как народ Израиля – хотим как все. А, сказать надо, вид у меня не то слово, что не светский – борода одна чего только стоит! И вот какой у меня с дочерью разговор вышел. Она мне: папа, а зачем тебе это борода? Я ей: ну, мол, маме нравится. А она: но ведь так могут подумать, что ты – религиозный. Я (смутившись) ей: но ведь я же и не светский. Она (подумав): действительно, но тогда, кто же мы?

И правда, с одной стороны, я вроде и не религиозный человек (религия – опиум для народа?). Но с другой, не секулярный же я, в самом деле. Где ты там, наша привычная палочка-выручалочка: мол, я не религиозный, я верующий? Проблема в том, что абстракция вроде веры без религии существует лишь в зазывных брошюрах. На практике же любая вера, только что зародившись, немедленно приобретает некие формальные рамки, именуемые религией. Это верно как для любой эклектической разновидности буддизма, так и для претендующего на невитиеватость христианского протестантизма. Любые попытки вывести веру за рамки религии заканчиваются эскапизмом к сектанству в его самых худших проявлениях. Мало того, что в таких сектах полностью отсутствует развитое представление о Боге, оно, кроме всего прочего, обречено на заведомый провал и миссиологически. Иными словами, такое свидетельство неэффективно и поверхностно, а потому временно.

Недавно довелось мне выступать на представительной конференции. И в безобидном, в общем-то, докладе я вскользь (стесняясь, что ли?) упомянул, что привести евреев к Богу (как народ) вряд ли возможно без понимания и изучения нами нашей истории и – о ужас! – традиции. Как и ожидалось, немедленно, с подозрительностью, граничащей с призывом к аутодафе, выступил мой брат по плоти – еврей. Как только я посмел употребить это почти ставшее ругательным слово: Традиция. Может быть, еще и Талмуд читать надо?! Мы ведь знаем, что это (пользуясь терминологией одного из израильских пасторов-евреев) – смертельный яд. Так будем ли мы кормить наш народ этой отравой, против которой со всей решительностью и непримиримостью выступил наш Господь?! В этих вопросах-утверждениях столько же правды, как и в Октябрьской революции, которую справедливо называли на Западе большевистским путчем. Никогда наш Господь не выступал против того, что составляет сущность еврейства. А что касается яда, то ничего, все апостолы ели – и не отравились. Может, все-таки не яд?

Я не строю иллюзий и наверняка знаю, что материалы этого сайта мало что поменяют в жизни евреев, верующих в Мессию. И уж тем более, в жизни ортодоксальной протестантской экклезии. Но не писать об этом тоже не могу. В какой-то момент раздвоение мыслей ведет к религиозной шизофрении. Смотришься в зеркало, а там старообрядческий поп с хоругвями в одной руке, с лютеровскими скрижалями, на коих Sola Fide, в другой, а во лбу звезда горит, конечно же – шестиконечная. И все это на фоне Хава Нагилы у стола с фаршированной рыбой. Нравится? А ведь это и есть сегодняшний день мессианского движения.

Говорю это не для того, чтобы взять и отменить – самому больно. А чтобы остановиться и вглядеться в самих себя: вдруг что-то, да вспомним. А там, глядишь, не пройдет и ста лет, как и на самом деле станем евреями, верующими в Господа. Вот именно, Евреями. Вот именно, Верующими. Вот именно, в того самого Господа, имя которому Иешуа, а не в лубок святочных образов.

Михаэль Цин

Читайте также:

комментариев 9

  1. Моше:

    Не нужно на такие конференции ездить, первое, что просится на уровне эмоции. А других-то нет. А может устроим, пусть нас немного, пусть малочисленны, но на языке Торы это скорее достоинство, чем недостаток. А Михаэль, принимаете предложение? С уважением, Моше.

  2. Александр Огиенко:

    “…в ближайшем будущем… еврейское мессианское движение, в основании которого лежит «римское христианство», постепенно угаснет, поскольку большей части находящимся там людей откроется ИСТИННЫЙ ОБРАЗ МАШИАХА и эти верующие, … присоединятся к «ученикам Йешуа `haМашиаха», верующим в Единого Бога, послушным Голосу Бога, соблюдающим всё, что Бог заповедал соблюдать и поклоняющиеся Богу Отцу через Йешуа `haМашиаха в духе и истине.

    И, как я уже говорил выше, хорошо будет если вся община сделает этот исход, но для этого нужно, чтобы лидер общины получил откровение об ИСТИННОМ ОБРАЗЕ МАШИАХА …

    Думаю, что в этом откровении сегодня нуждаются не только еврейские мессианские верующие, но и все верующие, принадлежащие вышеназванным двум с половиной тысячам христианских конфессий, деноминаций, направлений, движений…, ибо пришло время «всем девам, вышедшим на встречу своему Жениху пробудится от сна и поправить свои светильники» (Мф.25:1-13). И хорошо было бы, чтобы все они были МУДРЫМИ!..” (http://www.beitshalom.lv/?pageID=details&id=271)

    • Давид Бен Израэль:

      Когда я обращался к Михаилу Цину,то пытался ему объяснить,откуда приходит заблуждение и что является двигателем отчуждения,но ему не хватило духа осознания и терпимости выслушать истинность происходящего.Потому,пока каждый не поймёт для себя ,кто является человеком погибели и откуда происходит действие заблуждения,о никаком истинном учении Йешуа и единства с ним не может быть и речи.Всем желаю прозрения братья и сёстры и святости,через исполнение заповедей (Тора)Божиих и веру в Йешуа.Йешуа и есть Тора,Тот Кто её безгреховно исполнил,указав нам путь спасения.А не так как те,которые говорят но делают,предоваясь преданиям и заповедям человеческим.Кто отрицает закон(Тору),тот отрицает Йешуа,он и есть антихрист.))”142 Правда Твоя – правда вечная, и закон Твой – истина”.(Пс 118).Благословений.

  3. stranikputnik:

    Александр Огиенко
    24.10.2012 09:57 · а по конктетнее Иисус есть Бог или нет и тогда я смогу определится как мне общятся с вами

    • АВРААМ БЕН АВРААМ:

      Иоан.10:33-34
      Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя ЭЛОИМ.
      Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы ЭЛОИМ?
      Пс.81:6
      Я сказал: вы – ЭЛОИМ, и сыны Всевышнего ( ЭЛИОН ) – все вы;
      ЕШУА НЕ ОБВИНЯЛИ, ЧТО ОН ДЕЛАЕТ СЕБЯ ОТЦОМ ( ЯХВЭ ) , ПОЭТОМУ ЯХВЭ О ЭЛОИМ. ЭТО ОДНО ПРИСТЕКАЕТ ИЗ ДРУГОГО. ЯХВЭ ЭТО ОТЕЦ, ЭЛОИМ ЭТО СЫНЫ ЭЛИОН. ОЧЕНЬ ВАЖНО ДЕЛАТЬ РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ ЭТИМИ ПОНЯТИЯМИ.

  4. Виталий:

    Это время напоминает книгу Деяния 15 главу. Когда обращённые из язычников с открытыми ртами смотрят на вас и ждут ответ на вопрос – что нам делать из закона.
    А единства мнения на этот счёт, как у вас самих между собой, так и в этом вопросе нет пока к сожалению.
    Это и понятно, что сами считаетесь как ” чужой среди своих ” и ещё волосатый рядом, мечтает вернуть первородство, со своим пониманием управления землёй..
    Думаю, надо нам всем немного терпения, что бы родилось то, что должно, а не то, что мы хотим.
    Коня приготовляют на день битвы, а победа от Господа!
    Благословения Вам!

  5. У ВЫШНЕГО на все Свои Времена и сроки…И,да будем обновляться в Духе… Расстворяться в Хвале к ГОСПОДУ Нашему!!! Пребудем едины в главном,и тверды в истинном! Мир Вам! И вся Слава ЕМУ!!!

  6. Yehuda Spagetti:

    “А чтобы остановиться и вглядеться в самих себя: вдруг что-то, да вспомним”.

    Для этого надо вернуться к тем, кто помнит. Их много вокруг.

    Как вспомнить то, чего никогда не знал? Как узнать еврейское через христианство, гойское во всех его проявлениях?

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *