ЕВРЕИ И МЕССИАНСКИЕ

Нет, пожалуй, у верующих в Иисуса евреев страха большего, чем перед своим собственным еврейством. То есть, прочитать «благословение Аарона» или там спеть разные песни на иврите – ладно. С еще большим рвением зажечь субботнюю свечу, прочитать «Шма» («Слушай, Израиль…») и порассуждать (и только!) о Торе. Но если по-настоящему и всерьез – ни-ни. Отчасти из страха: что, мол, люди скажут? А если честно, то и от простого невежества, от незнания собственной истории, традиции. Более того, чтобы как-то оправдаться за собственную несостоятельность, у нас готовы тезисы об абсолютной ненужности «преданий старины глубокой», неактуальности для современных евреев, отличии евреев вообще от израильтян в частности, ссылки на Иисуса о моратории на еврейство и т. д.

По утрам я часто отвожу свою дочь в школу. Школа сия – типично израильская, светская и к религии относящаяся в лучшем случае терпимо. Но не поощряющая религию – это точно. А дети выделяться не хотят. Они как народ Израиля – хотим как все. А, сказать надо, вид у меня не то слово, что не светский – борода одна чего только стоит! И вот какой у меня с дочерью разговор вышел. Она мне: папа, а зачем тебе это борода? Я ей: ну, мол, маме нравится. А она: но ведь так могут подумать, что ты – религиозный. Я (смутившись) ей: но ведь я же и не светский. Она (подумав): действительно, но тогда, кто же мы?

И правда, с одной стороны, я вроде и не религиозный человек (религия – опиум для народа?). Но с другой, не секулярный же я, в самом деле. Где ты там, наша привычная палочка-выручалочка: мол, я не религиозный, я верующий? Проблема в том, что абстракция вроде веры без религии существует лишь в зазывных брошюрах. На практике же любая вера, только что зародившись, немедленно приобретает некие формальные рамки, именуемые религией. Это верно как для любой эклектической разновидности буддизма, так и для претендующего на невитиеватость христианского протестантизма. Любые попытки вывести веру за рамки религии заканчиваются эскапизмом к сектанству в его самых худших проявлениях. Мало того, что в таких сектах полностью отсутствует развитое представление о Боге, оно, кроме всего прочего, обречено на заведомый провал и миссиологически. Иными словами, такое свидетельство неэффективно и поверхностно, а потому временно.

Недавно довелось мне выступать на представительной конференции. И в безобидном, в общем-то, докладе я вскользь (стесняясь, что ли?) упомянул, что привести евреев к Богу (как народ) вряд ли возможно без понимания и изучения нами нашей истории и – о ужас! – традиции. Как и ожидалось, немедленно, с подозрительностью, граничащей с призывом к аутодафе, выступил мой брат по плоти – еврей. Как только я посмел употребить это почти ставшее ругательным слово: Традиция. Может быть, еще и Талмуд читать надо?! Мы ведь знаем, что это (пользуясь терминологией одного из израильских пасторов-евреев) – смертельный яд. Так будем ли мы кормить наш народ этой отравой, против которой со всей решительностью и непримиримостью выступил наш Господь?! В этих вопросах-утверждениях столько же правды, как и в Октябрьской революции, которую справедливо называли на Западе большевистским путчем. Никогда наш Господь не выступал против того, что составляет сущность еврейства. А что касается яда, то ничего, все апостолы ели – и не отравились. Может, все-таки не яд?

Я не строю иллюзий и наверняка знаю, что материалы этого сайта мало что поменяют в жизни евреев, верующих в Мессию. И уж тем более, в жизни ортодоксальной протестантской экклезии. Но не писать об этом тоже не могу. В какой-то момент раздвоение мыслей ведет к религиозной шизофрении. Смотришься в зеркало, а там старообрядческий поп с хоругвями в одной руке, с лютеровскими скрижалями, на коих Sola Fide, в другой, а во лбу звезда горит, конечно же – шестиконечная. И все это на фоне Хава Нагилы у стола с фаршированной рыбой. Нравится? А ведь это и есть сегодняшний день мессианского движения.

Говорю это не для того, чтобы взять и отменить – самому больно. А чтобы остановиться и вглядеться в самих себя: вдруг что-то, да вспомним. А там, глядишь, не пройдет и ста лет, как и на самом деле станем евреями, верующими в Господа. Вот именно, Евреями. Вот именно, Верующими. Вот именно, в того самого Господа, имя которому Иешуа, а не в лубок святочных образов.

Михаэль Цин

Читайте также:

комментариев 9

  1. Моше:

    Не нужно на такие конференции ездить, первое, что просится на уровне эмоции. А других-то нет. А может устроим, пусть нас немного, пусть малочисленны, но на языке Торы это скорее достоинство, чем недостаток. А Михаэль, принимаете предложение? С уважением, Моше.

  2. Александр Огиенко:

    “…в ближайшем будущем… еврейское мессианское движение, в основании которого лежит «римское христианство», постепенно угаснет, поскольку большей части находящимся там людей откроется ИСТИННЫЙ ОБРАЗ МАШИАХА и эти верующие, … присоединятся к «ученикам Йешуа `haМашиаха», верующим в Единого Бога, послушным Голосу Бога, соблюдающим всё, что Бог заповедал соблюдать и поклоняющиеся Богу Отцу через Йешуа `haМашиаха в духе и истине.

    И, как я уже говорил выше, хорошо будет если вся община сделает этот исход, но для этого нужно, чтобы лидер общины получил откровение об ИСТИННОМ ОБРАЗЕ МАШИАХА …

    Думаю, что в этом откровении сегодня нуждаются не только еврейские мессианские верующие, но и все верующие, принадлежащие вышеназванным двум с половиной тысячам христианских конфессий, деноминаций, направлений, движений…, ибо пришло время «всем девам, вышедшим на встречу своему Жениху пробудится от сна и поправить свои светильники» (Мф.25:1-13). И хорошо было бы, чтобы все они были МУДРЫМИ!..” (http://www.beitshalom.lv/?pageID=details&id=271)

    • Давид Бен Израэль:

      Когда я обращался к Михаилу Цину,то пытался ему объяснить,откуда приходит заблуждение и что является двигателем отчуждения,но ему не хватило духа осознания и терпимости выслушать истинность происходящего.Потому,пока каждый не поймёт для себя ,кто является человеком погибели и откуда происходит действие заблуждения,о никаком истинном учении Йешуа и единства с ним не может быть и речи.Всем желаю прозрения братья и сёстры и святости,через исполнение заповедей (Тора)Божиих и веру в Йешуа.Йешуа и есть Тора,Тот Кто её безгреховно исполнил,указав нам путь спасения.А не так как те,которые говорят но делают,предоваясь преданиям и заповедям человеческим.Кто отрицает закон(Тору),тот отрицает Йешуа,он и есть антихрист.))”142 Правда Твоя – правда вечная, и закон Твой – истина”.(Пс 118).Благословений.

  3. stranikputnik:

    Александр Огиенко
    24.10.2012 09:57 · а по конктетнее Иисус есть Бог или нет и тогда я смогу определится как мне общятся с вами

    • АВРААМ БЕН АВРААМ:

      Иоан.10:33-34
      Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя ЭЛОИМ.
      Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы ЭЛОИМ?
      Пс.81:6
      Я сказал: вы – ЭЛОИМ, и сыны Всевышнего ( ЭЛИОН ) – все вы;
      ЕШУА НЕ ОБВИНЯЛИ, ЧТО ОН ДЕЛАЕТ СЕБЯ ОТЦОМ ( ЯХВЭ ) , ПОЭТОМУ ЯХВЭ О ЭЛОИМ. ЭТО ОДНО ПРИСТЕКАЕТ ИЗ ДРУГОГО. ЯХВЭ ЭТО ОТЕЦ, ЭЛОИМ ЭТО СЫНЫ ЭЛИОН. ОЧЕНЬ ВАЖНО ДЕЛАТЬ РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ ЭТИМИ ПОНЯТИЯМИ.

  4. Виталий:

    Это время напоминает книгу Деяния 15 главу. Когда обращённые из язычников с открытыми ртами смотрят на вас и ждут ответ на вопрос – что нам делать из закона.
    А единства мнения на этот счёт, как у вас самих между собой, так и в этом вопросе нет пока к сожалению.
    Это и понятно, что сами считаетесь как ” чужой среди своих ” и ещё волосатый рядом, мечтает вернуть первородство, со своим пониманием управления землёй..
    Думаю, надо нам всем немного терпения, что бы родилось то, что должно, а не то, что мы хотим.
    Коня приготовляют на день битвы, а победа от Господа!
    Благословения Вам!

  5. У ВЫШНЕГО на все Свои Времена и сроки…И,да будем обновляться в Духе… Расстворяться в Хвале к ГОСПОДУ Нашему!!! Пребудем едины в главном,и тверды в истинном! Мир Вам! И вся Слава ЕМУ!!!

  6. Yehuda Spagetti:

    “А чтобы остановиться и вглядеться в самих себя: вдруг что-то, да вспомним”.

    Для этого надо вернуться к тем, кто помнит. Их много вокруг.

    Как вспомнить то, чего никогда не знал? Как узнать еврейское через христианство, гойское во всех его проявлениях?

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *